على اللّه العباسي « 1 » ، وجماعة من مشايخ الصوفية ذوي الأتباع بما معهم من الأعلام وخير بك كافل حلب حامل بجواره القبة والطير « 2 » ، فنزل بالميدان المذكور ، ثم حضرت اليه ، وهو بحلب ، كفّال مملكته بعساكرها . والعجب « 3 » أنه منذ خرج من التخت لم يشك أحدا ممن شكا اليه من ظلم كفاله « 4 » ؛ بل ضرب من شكا اليه من ظلم بذاق كافل حمص « 5 » ، ورد « 6 » من شكا اليه من ظلم سيباي « 7 » ، كافل دمشق ، وكان من ظلمه أنه أحضر رجل وامرأته وقال له « 8 » : قد بلغني أنك « 9 » زنيت بها . فقال له : من يدعي علي ؟ فقال : أنا ، فقال : إنها بكر ، وهي زوجتي ! ! فقال : لا أعرف ذلك ، وأخذ ماله . وكان اللائق به أن ينشر معدلته ، ويطوي مظلمته ، ويجلب « 10 » إلى حبه القلوب ، ويأخذ فيما هو عند الرعية أمر « 11 » مرغوب .

--> ( 1 ) هو محمد بن يعقوب بن عبد العزيز : ( 870 - 950 ه ) - ( 1466 - 1543 م ) آخر خلفاء الدولة العباسية بمصر نزل له أبوه عن أعمال الخلافة سنة 914 ه قبل دخول السلطان سليم مصر . اصطحبه السلطان سليم معه في غزواته إلى الآستانة ، ومكث مدة في بلاد الترك ثم أطلقه السلطان سليم قبيل وفاته . انظر « الاعلام 8 / 19 » . ( 2 ) في سو : للقبة والطير وفي س : القبة والطبر . والقبة والطير : وهي على هيئة قبة من الحرير الأصفر مزركشة على صفة طائر من فضة مموهة بالذهب تحمل على رأس الملك حين أخذه الملك ، وفي العيدين ، وتكون مع راكب فرس ويحملها الأمير الكبير أو أخو السلطان أو ولده . وفي مملكة الشام أو حلب « نيابة » يحملها نائبها يوم دخول السلطان . انظر : « إعلام الورى ص 267 نقلا عن كتاب « حدائق الياسمين » . ( 3 ) ساقطة في : س . ( 4 ) في س : من ظلم كفال مملكته . ( 5 ) في س : نائب حمص . ولم نعثر على ترجمة له . ( 6 ) في الأصل د : وورد من . ( 7 ) سبق التعريف به في : ج 1 . ( 8 ) ساقطة في : م ، ت . ( 9 ) في س : أنه . ( 10 ) في س : ويجذب . ( 11 ) ساقطة في : م .